(1058)

(1058)

காசை யாடை மூடியோடிக் காதல்செய் தானவனூர்,

நாச மாக நம்பவல்ல நம்பி நம்பெருமான்,

வேயி னன்ன தோள்மடவார் வெண்ணெயுண் டானிவனென்று

ஏச நின்ற வெம்பெருமா னெவ்வுள் கிடந்தானே.

 

பதவுரை

காசை ஆடை

–

காஷாய வஸ்த்ரத்தினால்

மூடி

–

உடம்பை மறைத்துக்கொண்டு

ஓடி

–

(பஞ்சவடிக்கு) ஓடிவந்து

காதல் செய்தானவன்

–

(பிராட்டியிடத்தில்) ஆசை கொண்டவனான இராவணனுடைய

ஊர்

–

ஊராகிய இலங்கையானது

நாசம் ஆக நம்ப வல்ல

–

நாசமாகும்படி ஸங்கல்பித்த

நம்பி

–

பரிபூர்ண சக்தியையுடையவனும்

நம்பெருமான்

–

நமக்கு ஸ்வாமியும்

வேயின் அன்னதோள் மடவார்

–

மூங்கிலோடு ஒத்த தோள்களையுடைய இடைச்சியர்

இவன் வெண்ணெய் உண்டான் என்று ஏச நின்ற எம்பெருமான

–

‘இவன் வெண்ணெய் திருடி உண்டவன்’ என்று சொல்லிப்பரிஹஸிக்கும்படி நின்றவனுமான எம்பெருமான்

எவ்வுள் கிடந்தான்

–

திருவெவ்வுளூரில் திருக்கண் வளர்ந்தருளா நின்றான்.

 

ஸ்ரீ காஞ்சி பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்கராசாரியார் எழுதிய

விளக்க உரை

*** –  முன்னிரண்டடிகளால் ஸ்ரீராமாவதார வ்ருத்தாந்தத்தையும், பின்னிரண்டடிகளால் ஸ்ரீக்ருஷ்ணாவதார வ்ருத்தாந்தத்தையும் அநுஸந்தித்து,  இப்படி ராமகிருஷ்ணாதி அவதாரங்கள் செய்தருளின பெருமான்றானே திருவெவ்வுளூரிலே வந்து சாய்ந்தருளா நின்றானென்கிறார்.

காஷாயம் என்ற வடசொல்  காசையெனத் திரிந்தது.  தானவன்-ஆஸூரப்ரகிருதி.

 

English Translation

Our Lord decided to destroy the city of Ravana who came disguised as a russet cloth mendicant and sought to make love to Sita. Our very same Lord was also the laughing stock of cowherd girls with bamboo-slender arms, when he was caught stealing butter. He is the Lord reclining in Evvul.

Leave a Comment

Your email address will not be published.

Dravidaveda

back to top