(2034)

(2034)

பாயிரும் பரவை தன்னுள் பருவரை திரித்து, வானோர்க்

காயிருந் தமுதங்க் கொண்ட அப்பனை எம்பி ரானை,

வேயிருஞ்சோலை சூழ்ந்து விரிகதி ரிரிய நின்ற,

மாயிருஞ்சோலை மேய மைந்தனை வணங்கி னேனே.

 

பதவுரை

பாய் இரு பரவை தன்னுள்

–

பரந்து ஆழ்ந்த திருப்பாற்கடலிலே

பரு வரை

–

பெரியதான (மந்தர) மலையை

திரித்து

–

சுழலச்செய்து (கடல் கடைந்த)

வானோர்க்கு ஆய் இருந்து

–

தேவர்களுக்குப் பக்ஷபாதியாயிருந்து

அமுதம் கொண்ட

–

அமுதமெடுத்துக் கொடுத்தருளின

அப்பனை

–

உபகாரகனும்

எம் பிரானை

–

எமக்கு ஸ்வாமியானவனும்

இரு

–

மிகப்பெரிய

வேய் சோலை சூழ்ந்து

–

மூங்கிற்சோலைகளாலே சூழப்பட்டு (அதனால்)

விரி கதிர் இரிய நின்ற

–

ஸூர்யன் கண்ணுக்குத் தெரியாதபடி யிருக்கப்பெற்ற

மாயிருஞ் சோலை

–

திருமாலிருஞ்சோலை மலையிலே

மேய

–

நித்ய வாஸம் செய்தருள்கிற

மைந்தனை

–

மிடுக்கனுமான ஸர்வேச்ரனை

வணங்கினேன்

–

வணங்கப்பெற்றேன்.

 

ஸ்ரீ காஞ்சி பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்கராசாரியார் எழுதிய

விளக்க உரை

***- தன்னை விரும்பாமால் பிரயோஜநாந்தரத்தையே விரும்பி அகன்று போக நினைப்பார்க்கும் திருமேனி நோவக் காரியஞ் செய்தருள்பவனாயிராநி்ன்றான் எம்பெருமான்; விபவாவதாரங்களிலே இழந்தார்க்கும் உதவுவதற்காகத் திருமாலிருஞ்சோலை மலை முதலிய திருப்பதிகளிலே கோயில்கொண்டிரா நின்றான்; அன்னவனை வணங்கியுய்ந்தேனென்கிறார்.

கடல் கடையும் போது மந்தரமலையை மத்தாக நாட்டிக் கடைந்தனனாதலால் ‘பருவரைதிரித்து‘ எனப்பட்டது. எம்பெருமான் அவாப்தஸமஸ்த காமனாகையாலே அவன் செய்தருளுங் காரியமெல்லாம் பிறர்க்காகவே யிருக்கும்; நிலா தென்றல் சந்தனம் முதலிய பொருள்கள் பிறர்க்கு உபயோகப்படுவதற்கென்றே யிருப்பது போலவே எம்பிரானுமிருப்பனென்பது விளங்க வானோர்க்காயிருந்து என்றது. ”அமுதம் தந்த” என்ன வேண்டியிருக்க கொண்டே என்றது – எம்பெருமானது நினைவாலென்க. கடல் கடைந்து அமுதமெடுத்தது அவர்களுக்காக வல்லாமல் தன்பேறாக நினைத்திருந்ததனால்.

விரிகதிர் இரியநின்ற = ஸூர்ய கிரணங்கள் உள்ளே புகவொண்ணாமல் நிழல் செய்திருக்கையைச் சொன்னபடி.

 

English Translation

Let us worship the Lord who planted a mountain in the deep ocean, churned it and gave ambrosia to the gods.  He is my Lord residing in Malirumsolai surrounded by dense Bamboo thickets.

Leave a Comment

Your email address will not be published.

Dravidaveda

back to top