(1648)

(1648)

சிலையிலங்கு பொன்னாழி திண்படைதண் டொண்சங்கம் என்கின் றாளால்,

மலையிலங்கு தோள்நான்கே மற்றவனுக் கெற்றேகாண் என்கின் றாளால்,

முலையிலங்கு பூம்பயலை முன்போட அன்போடி யிருக்கின் றாளால்,

கலையிலங்கு மொழியாளர் கண்ணபுரத் தம்மானைக் கண்டாள் கொல்லோ.

 

பதவுரை

சிலை

–

‘சார்ங்கவில்’ (என்றும்)

இலங்கு பொன் ஆழி

–

‘விளங்குகின்றதும் விரும்பத் தக்கதுமான திருவாழி’ (என்றும்)

திண் படை

–

‘வலிமை பொருந்திய வாட்படை’ (என்றும்)

தண்டு

–

‘கதை’ (என்றும்)

ஒண் சங்கம் என்கின்றாள்

–

‘அழகிய சங்கு’ என்றும் சொல்லா நின்றாள்,

ஆல்!

–

இஃது என்னே!

மற்று

–

இன்னமும்

அவனுக்கு

–

‘அப்பெருமானுக்கு

மலை இலங்கு

–

மலைபோல் விளங்குகின்ற

நான்கு தோளே

–

நான்கு திருத்தோள்களும்

எற்றே காண்

–

எப்படி அழகாயிருக்கின்றன பார்’

என்கின்றாள்

–

என்று சொல்லுகிறாள்;

முலை இலங்கு

–

முலையில் விளங்குகின்ற

பூ பயலை

–

அழகிய பசலை நிறமானது

முன்பு ஓட

–

முன்னே சென்று வழிகாட்ட

அன்பு ஓடி இருக்கின்றாள்

–

அன்பு பின் செல்லப் பெற்றிருக்கின்றாள்;

கலை இலங்கு மொழி ஆளர்

–

சாஸ்த்ரப் பயிற்சி விளங்குகின்ற வாய்ப் பேச்சை யுடையவர்கள் வாழ்கிற

கண்ணபுரத்து

–

திருக்கண்ணபுரத்தி லெழுந்தருளியிருக்கிற

அம்மானை

–

சௌரிப்பெருமாளை

கண்டாள் கொல் ஓ

–

ஸேவிக்கப் பெற்றாளோ!

(இல்லையாகில் இப்படிப்பட்ட நிலைமை

இவளுக்கு எப்படி உண்டாகும்!.)

 

English Translation

“Bow-wielder, gold discus, mace and conch, dagger tool”, she syas, alas! “Mountain-like four arms, now who else does have all this ? O, come,” she says, Her softly risen twin breasts pale and she runs after her lost lustre!  Vedic seers reside well with Kannapuram Lord has she seen him? Alas!

Leave a Comment

Your email address will not be published.

Dravidaveda

back to top